Ferdinand, roi (1199-1252)

Biographie

Le roi de Castille et la bonne Lorraine, saints médiévaux qui portaient des épées et qui dans les combats de ce monde faisaient des ravages chez l'ennemi. Tous deux, si différents, sont les deux visages de l'Histoire vue par Dieu : la sérénité du succès et de l'échec humain jusqu'à mourir sur le bûcher comme hérétique et sorcier ; la lutte contre les infidèles et les guerres amères entre chrétiens. La souveraine et la bergère de Domremy, dans des terres voisines, presque voisines. Fernando, qui conquit définitivement une bonne partie de l'Andalousie, « non pour nos mérites, mais pour ceux du Christ », et Juana qui se perdit dans des campagnes stériles et confuses au cours desquelles la lâcheté et l'ingratitude de son seigneur, qu'elle avait couronné, finirent par l'abandonner. Le saint roi qui dort dans une somptueuse chapelle de la cathédrale de Séville, et la Pucelle d'Orléans qui a péri dans l'incendie et dont les cendres ont été livrées à l'air de France, dont elle est aujourd'hui la patronne. Tous deux triomphe et défaite, gloire humaine et frustration, réussite visible et fumée, grandeur et tragédie, guidés par un sens du devoir humble et puissant. Le grand roi des Castillans et des Léonais, et la bergère illettrée qui obéit aux voix d'en haut jusqu'à mourir ignominieusement à Rouen, font partie des mystérieux desseins de Dieu, jouant deux rôles de sainteté apparemment antagonistes qui se complètent sur le dos de l'Histoire, au-delà de ce que l'on voit, selon la sagesse de la Providence.