Immacolata Concezione della Vergine Maria

Biografia

La Vergine Maria, che già era stata proclamata Madre di Dio e Vergine prima del parto, nel parto e dopo il parto, aveva ancora bisogno di avere nella sua splendente corona questa perla preziosissima della sua IMMACOLATA CONCEZIONE. Così lo hanno difeso per secoli tanti ferventi santi e profondi teologi. Ma la cosa non era del tutto chiara, poiché bisognava salvare i dogmi dell'universalità del peccato come figli di Adamo e, soprattutto, l'universalità della salvezza realizzata da Gesù Cristo. Santi innamoratissimi di Maria come Sant'Alberto Magno, San Bernardo, Sto. Tommaso d'Aquino ricorse ad argomenti teologici che difendevano che, anche se fosse stato solo per pochi istanti, o in modo incomprensibile alla mente umana, era necessario che la Vergine fosse stata sotto il dominio del serpente infernale per qualche tempo. Duns Scoto, Giovanni Bacone e altri autori famosi non la vedevano così, poiché sostenevano che esistevano due tipi di redenzione: quella che redime qualcosa che è caduto e quella che preserva per evitare che cada. In this second way, the Virgin Mary had been redeemed, that is, in a much more sublime way because she was designated to be the Mother of the Redeemer. In vista di ciò ella fu «preservata da ogni macchia di peccato prima di essere concepita nel grembo di sua madre». Questa verità diventerà un dogma definito, nonostante fosse già una verità professata da secoli dalla maggioranza della cristianità, l'8 dicembre 1854, con la bolla "INEFFABILIS DEUS" di Papa Pio IX. Questo stesso Papa disse in quell'occasione: "la Vergine era tutta pura, tutta senza macchia e come l'ideale di ogni purezza e bellezza; più bella della bellezza, più bella della bellezza, più santa della santità e soltanto santa, e purissima nel corpo e nell'anima, che superava ogni integrità e verginità". In the BULA he defined: "the doctrine that affirms that the Virgin, in the first instant of her conception, was preserved immune from all stain of original sin by a most singular grace and privilege of Divine Omnipotence and in attention to the merits of the Redeemer of the human race, is a revealed doctrine and must be thus believed by Christians." Cantavano i nostri classici: "poteva, voleva, poi lo ha fatto". May the "Hail Mary Most Pure" be the cry that springs from the depths of our hearts towards our Most Holy Mother, on this very special feast of our Church.