Buenaventura, obispo y doctor de la Iglesia (1221–1274)

Biografía

Se cuenta que de niño estaba enfermo, pasó por allí San Francisco, le curó y lo llamó a la sociedad de los Hermanos Menores. Parece que el serafín de Asís quiso dejar una centella de su espíritu en el Doctor Seráfico. Se le conoce como “Doctor Seráfico” porque Serafín significa “el que arde en amor por Dios”. Buenaventura, -como antes San Anselmo- pertenece a la escuela Agustiniana. Para él, como para San Agustín, "LA UNIÓN DEL ALMA CON DIOS ES EL TÉRMINO DE TODA CIENCIA, Y ESTO SE VERIFICA POR EL AMOR". Por eso su enseñanza es más afectiva y práctica que especulativa. No le importa el método escolástico, con tal de hacer MÁS VIRTUOSOS A SUS DISCIPULOS. Si Tomás de Aquino se esfuerza, sobre todo, por iluminar las inteligencias, Buenaventura busca más inflamar los corazones. "El uno -dice Dante- fue todo seráfico en ardor. El otro, fue un esplendor de luz querúbica". San Buenaventura es una de las personalidades más ricas que ha habido en la Iglesia. Es predicador y profesor, filósofo y poeta, teólogo y místico. Y todo en grado eximio. Es un buen gobernante, cuando a los 35 años es elegido Ministro General de los Franciscanos. Es un gran escritor como lo muestra en el "SOLILOQUIO", "LOS TRES CAMINOS SOBRE LA ORACIÓN, LA MEDITACIÓN Y LA CONTEMPLACIÓN", el "HEXAMERON", y "EL ITINERARIO DE LA MENTE HACIA DIOS", que es un retrato de su misma vida. En el Monte Avernia, entre lágrimas, escribe la "VIDA DE SAN FRANCISCO". El Papa Gregorio X lo hace Cardenal y Obispo de Ostia. Tomás de Aquino y Buenaventura se dirigen a Lyon para participar en el XIV Concilio Ecuménico. Tomás muere en el camino. Buenaventura lleva el peso en el trato con los orientales. Con sabiduría y dulzura consigue que firmen su unión con la Iglesia de Occidente. Ocho días después volaba al Paraíso.